“炮打金钟”的故事——景阳山下的筠连古城之五

“炮打金钟”的故事

——景阳山下的筠连古城之五

作者：温涛

景阳山位于县城东面，是县城坝子独立的一个小山峰，它独秀于城中，每天接受阳光最早。景阳山势从远高瞻，其形若覆钟，文人学士亦称之为景阳为金钟之说。由于它又同四周峰峦山脉断节不相连，故筠连古八景将定名为“景阳挺秀”。

古县衙（网络借图）

从清朝中叶起，景阳山除原有的道教庙宇外，又建起了佛教的庙宇，整个山上屹立着布局井然而小巧玲珑的古刹。内分罗汉堂、大雄殿、地藏殿、燃灯殿、东皇殿、玉皇殿，另还建有观音阁、魁星楼、凭云阁等。名为寺庙，实为风景优美、景色绝佳的旅游胜地。从山脚进得第一道山门，就是古树参天，绿树林荫，灌木丛生，野花飘香。每年夏秋之季，筠连城的士绅，商贾无不上山避暑消闲。

清朝末年，景阳山上有和尚数人，有一长老罗姓主管全山庙务。山上除庙堂外，还别具一格地有两座吊脚楼。一是三皇殿临窗吊脚楼，二是罗汉堂与燃灯殿临窗一排吊脚楼。前者坐东南向西北，可俯览玉壶、龙潭景色。后者面向西南而东北，可瞭望全城街房和屏山耸翠，以及真武山、白塔山势风光。从清到民国时期的衙门，就在景阳临窗之下，似乎近在咫尺，更可观察衙门中的动静。

和尚敲钟（网络借图）

在以往是没有时钟报晓的。掌握时刻一靠观测日出、日落和正午的太阳正顶时，以立竿见影来划分：子、丑、寅、卯十二时辰，再推断早、中、晚；衙门里的兵役们执勤、换岗都以燃香为准。旧时衙门立规有唤起全城人民早起、晚息之责。因此，每日拂晓则规定以五点鸣放铁炮三响为号，唤醒城民起床作业了；晚上则以打更告诫城民们入夜休息了。

每日清晨天刚亮时，县衙门里专有负责燃放铁炮的士兵，按时点燃响炮，炮声“咚”、“咚”、“咚”三声响过。这时，景阳山的长老早就作好了敲钟的准备，一听到炮声响过，连忙就敲起了景阳山的大钟，接着，景阳山的大钟“铛”“铛”、、“铛”……接连不断。一阵炮响钟鸣，惊动了衙门里头三株有两人合抱大的皂角树上几十支燕子和景阳山上的二百多支燕子飞上天空，燕子们在县城的天空由东南转西北回原地的回飞二到三次，翱翔好一阵，就分别去四面八方觅食去了。夜幕降临前，又徐徐回到居巢。炮响钟鸣和燕子齐飞的美妙场面，真是盛况难以言表，景观美不胜收！

著名画家喻正元所画的“炮打金钟”

由于是炮声响过接着钟声敲响，所以县城人民将其戏称为钟是炮打响的，将其称为“炮打金钟”。其情景往往使一些初到筠连的外地人不明究里，等问明筠连人便站高仰望、以饱眼福。

进入民国后，县衙里不再鸣炮，景阳山上还时断时继敲了十多年的钟。1934年，在县城西河岸建起了腾川丝厂，后来腾川丝厂为使厂里的工人职员，能按时上班作业，下班吃饭或休息，不耽误生产，就在该厂锅炉的排气管上，安装了一个哨阀。以人工开则鸣，关则停来指示息作的时间。凡丝厂一放哨，呜呜……长鸣，城民就知道是什么时候，该做什么事了。这种办法逐渐取代“炮打金钟”，燕子齐飞的场面也逐渐消失了。

写完这篇文章后，心里忽然产生些感慨，想起当年师从苏松、张中一两位前辈的日子。苏松前辈在上世纪90年代初组织创建筠州风物学会，收集了很多筠连地方文化资料，并自费油印文稿，每次都送一份给我。张中一前辈在2001年编辑出版了《筠州古迹寻跡》一书，记录了筠连丰富的地方文史，退休后专门把他写的手稿送给了我。两位前辈均不是专业文化工作者，但本着对文化、对家乡的热爱，为我们留下了宝贵的财富，我写的这个系列文章里，或多或少都能看到两位前辈的影子，文化的传承就是这样。时光流逝，岁月无情，两位前辈均已仙逝，我也借《景阳山下的筠连古城》系列一文，表达对两位前辈的追思。

下期将与大家讲述一个民间故事《陈豫朋审鸡》，敬请关注。

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来源：筠连热线历史版    作者：温涛